La véritable Parole de l'Éternel

"(..) l'Éternel, notre Dieu (1), est le seul Éternel.

Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu (1), de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton cœur."

(Deutéronome 6,4-6)

"«Je suis l'Éternel, c'est là mon nom.»" (Isaïe 42,8)
"«(..) la loi sort de moi, et j'établis la justice pour être la lumière des peuples.» (Isaïe 51,4)

(1) en hébreu אֱלֹהִים  (Élohims)

Vitrail représentant Moïse (1) montrant les Tables de la Loi, dans l'église de Bergerac (France) 

(1) en hébreu מֹשֶׁה (Moshè)

"Certainement nous avons donné à Moïse le livre de la loi (..)"

(L'Alcoran de Mahomet XXV L'Alcoran p.345)

"Écoutez, car j'ai de grandes choses à dire,

Et mes lèvres s'ouvrent pour enseigner ce qui est droit.

Car ma bouche proclame la vérité, et mes lèvres ont en horreur du mensonge."

Proverbes, 8,6-7)

« Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Je suis l'Éternel.»

(Lévitique 19,18)

                           Fragment d'un manuscrit de Qumrân

"(..) l'Éternel, notre Dieu (1), est le seul Éternel.

Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu (1), de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force.

Et ces commandements, que je te donne aujourd'hui, seront dans ton cœur."

(Deutéronome 6,4-6)    

(1) en hébreu אֱלֹהִים (Élohims) 

"Ta Parole est un flambeau qui éclaire mes pas,

une lumière sur mon sentier". (Psaumes 119,105) 

Ainsi parle le Seigneur Dieu :

Livres de la Torah

            Vitrail représentant Moïse montrant les Tables de la Loi, dans l'église d'Eymet (France)

Exode                                                                                                Deutéronome

20.1   "Alors Elohîms prononça                                       

          toutes ces paroles,en disant" :                           4.3  " (..) les dix paroles (..)"

20.3  - «Tu n'auras pas d'autres dieux (..).                      5.7  Idem

20.4 -  Tu ne te feras pas d'idole,                                5.8     ″

        -  ni rien qui ait la forme de

             ce qui se trouve au ciel là-haut, (..).

20.5     (..) car c'est moi, l'Éternel, ton Dieu (..)             5.9     ″

20.7   -  Tu n'invoqueras pas (à tort)  le Nom                 5.11   ″

             de l'Éternel, ton Elohîms (..).

20.8   -  Souviens-toi du jour du Sabbat.                         5.12   ″

20.9     (..) tu ne feras aucun ouvrage,

           ni toi, ni ton fils, ni ta fille (..)                                 5.14   ″

                          Tableau  représentant Moïse dans l'église de Thizay (France)

20.12  -  Honore ton père et ta mère.                              5.16   ″

20.13  -  Tu ne commettras pas de meurtre.                  5.17   ″

20.14  -  Ne commets aucun adultère.                            5.18   ″

20.15  -  Et tu ne déroberas point.                                   5.19   ″

20.16  -  Ne fais pas de faux témoignage.                     5.20   ″

20.17  -  Et tu n'auras pas de visées                               5.21   ″

          sur la maison de ton prochain (..).»                           sur la femme de ton prochain (..)»

                Peinture murale représentant Moïse dans l'église St-Jacques à Montauban

  Lévitique

18.5     « Gardez mes lois, mes ordonnances (..)»

           Deutéronome, chapître 6,1-7 en hébreu et latin.

Livres des Prophètes :

Extrait du livre d'Ιsaïe en hébreu avec traduction en latin. Biblia hebraica, Christophe Plantin, Anvers, MDLXXXIII (1584).

Isaïe

2.3      "Il nous enseignera ses voies,

          nous marcherons dans ses sentiers." 

28.23  « Prêtez l'oreille, écoutez-moi !»

30.18  "(..) car l'Éternel est un Dieu juste."

30.21  « Voici le chemin, prenez-le !»

42.5    "Ainsi parle le Tout-Puissant (..)"  (idem 46.22 ; 52.4 ; 65.13)

42.12  "Qu'on rende gloire à l'Éternel !"

44.24  "C'est moi l'Éternel, qui fait tout ;

            j'ai tendu les cieux, moi tout seul (..)"

45.19   "(..) j'annonce ce qui est droit"

45.21   "Il n'en est pas, excepté moi !"

59.21   "(..) dès maintenant et à jamais"

60.16   "(..) je suis l'Éternel, ton sauveur."

63.16   "(..) Rédempteur (..) c'est là ton Nom."

"Ainsi parle l'Éternel : « observez ce qui est droit, et pratiquez ce qui est juste ; car mon salut ne tardera pas à venir, et ma justice à se manifester. Heureux l'homme qui fait cela, et le fils de l'homme qui y demeure ferme, gardant le chabbat pour ne point le profaner, et veillant sur sa main, pour ne commettre aucun mal !»" (Isaïe 56,1-2)

                              Un oasis dans les environs de la Vallée du Jourdain 

Jérémie

5.21    "Ils ont des yeux et ne voient point,

           des oreilles et n'entendent pas."

5.28    « Ils battent le record du mal,

           ils ne respectent plus le droit (..)»

5.29   « Ne dois-je pas sévir contre eux ?»  (idem 9,8)

7.21   « Améliorez votre conduite (..)»        (idem 18,11 ; 26,13)

9.6     "Il profère la tromperie"

10.10   "Dieu vivant, le roi éternel"

29.12   « Vous ferez des pèlerinages,

           vous m'adresserez vos prières

           et moi, je vous exaucerai.»

                Jérémie  (Jeremias) 13,12-17 en espagnol.

En 13,16 : " Ιechoua, Dios vuestro " = " l'Éternel, votre Dieu "

                                        Tableau dans la cathédrale de Valence (Espagne) 

Ézéchiel  

36.22   «(..) la sainteté de mon grand Nom (..)»

Daniel

3.33 "Son Règne est un règne éternel." (4.3) (idem 7.22)

Joël

3.21     "Le Seigneur fait de grandes choses."

3.5      "(..) tous ceux qui invoqueront le

            Nom du seigneur seront sauvés."

Osée

14.9    "(..) les chemins du Seigneur sont droits  (14.10)

            et les justes y marcheront, mais

          les rebelles y trébucheront."

Michée

5.14    "Avec colère, avec fureur,

           je tirerai vengeance des

           nations qui n'ont pas obéi."

7.7     "Mais moi, je guette le Seigneur."

7.18     "(..) Lui, il se plaît à faire grâce."

Sophonie

2.3       "(..) vous tous les humbles de la terre,

         qui observez ses ordonnances !"

Livres des Hagiographes

                         Livre des Psaumes en Hébreu avec traduction en Latin.

Psaumes

25.18     "Et pardonne tous mes péchés.

            Garde mon âme et sauve-moi (..)"

33.20    "Notre âme espère en l'Éternel"

                       Vitrail représentant le roi David dans la cathédrale St-Front à Périgueux (France)

"J'avais mis en l'Éternel mon espérance, et il s'est incliné vers moi, et a écouté mes cris. Il m'a retiré de la fosse de destruction, du fond de la boue ; et il a dressé mes pieds sur le roc, il a affermi mes pas. Il a mis dans ma bouche un poème nouveau, une louange à notre Dieu ; beaucoup l'ont vu, et ont eu de la crainte, et ils se sont confiés en l'Éternel. Heureux l'homme qui place en l'Éternel sa confiance, et qui ne se tourne pas vers les hautains et les menteurs" (Psaumes 40,2-5)

"Veuille me délivrer, ô Éternel ! Éternel, viens en hâte à mon secours !" (Psaumes 40, 14)

"Alors je dis : voici, je viens avec le volume de l'acte écrit pour moi. Je veux faire ta volonté, Elohaï (mon Dieu) ! Et ta loi est au fond de mon cœur. J'annonce la justice dans la grande assemblée ; voici, je ne ferme pas mes lèvres, Éternel, tu le sais ! Je ne retiens pas dans mon cœur ta justice, je publie ta vérité et ton salut, je ne cache pas ta bonté et ta fidélité dans la grande assemblée." (Psaumes 40,8-11)

              Vitrail représentant le roi David dans l'église Notre-Dame à Tonneins

Commentaires sur la Parole de l'Éternel

"Le semeur sème la parole. (..) D'autres reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la parole, mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit (..)" (év. Luc 4,14.18-20)

"C'est pourquoi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique, sera semblable à un homme prudent qui a bâti sa maison sur le roc." (év. Matthieu 7,24)

Celui qui est de Dieu, entend la parole de Dieu.  

" Sire, il n'est rien de plus efficace et de plus fort que la parole de Dieu (..) celle que Dieu produit au dehors, et qu'il fait entendre à ses créatures, soit qu'il la leur adresse immédiatement, ou qu'il se serve pour cela du ministère des hommes qui sont les organes et les interprètes. C'est cette parole que Salomon dans le livre de la Sagesse a appelée toute-puissance (..) Et en effet, à voir ce qu'elle a opéré, soit dans l'ordre de la nature ou dans celui de la grâce, rien ne lui convient mieux que le caractère de toute-puissance.

(..) La parole de Dieu, dit saint Augustin, est la vraie manne, c'est-à-dire la nourriture spirituelle que Dieu nous a préparée, et qui doit être pour nos âmes, suivant le dessein de la providence, tout ce que la manne du désert était pour le corps."

(Cf. Louis Bourdaloue, Sermons du pere Bourdalouë (de la Compagnie de Jésus), pour le caresme. Tome troisiéme. sermon pour le Dimanche de la cinquème semaine, — sur la parole de Dieu — , p. 1-2.13, Paris, chez Rigaud, Directeur de l'Imprimerie Royale. MDCCVII. avec privilege du Roy (1707)

N.B. Les extraits reproduits ci-dessus sont traduits du texte original en langue françoise.

(..) Nous commettons mille abus dans l'usage de la parole de Dieu : mais l'abus capital est que nous ne faisons pas le discernement nécessaire de cette adorable parole ; c'est-à-dire, que nous ne l'écoutons pas comme parole de Dieu, mais comme parole des hommes ; et voilà ce que j'appelle un désordre ; 1. désordre par rapport à Dieu ; 2. désordre par rapport à nous-mêmes. (..)

1. (..) je dis que vous profanez la parole de Dieu, quand vous ne savez pas la discerner de la parole de l'homme. Écoutez pour cela saint Augustin.

2. (..) c'est qu'en abusant de la parole de Dieu, et en la profanant, nous nous la rendons inutile. La parole de Dieu reçue comme parole d'homme, ne peut produire que des effets proportionnés à la vertu de la parole de l'homme. Or la parole de l'homme n'est d'elle même pour le salut qu'un vain instrument.

(..) la parole de Dieu a toujours son effet : ou effet de miséricorde, ou effet de justice.

(Ibid, Table et abrégé des sermons, p.445-446.448)

(..) La parole de Dieu nous est souvent inutile, parce qu'on ne la reçoit pas comme parole de Dieu.

(..) Or rien n'est plus faible que la parole de l'homme. (..) Ne nous étonnons donc point de ce que la parole de Dieu nous profite si peu : c'est qu'on ne l'entend que comme parole des hommes. C'est-à-dire, qu'on l'entend, 1. par coutume et pour une espèce de passe-temps,

2. par un esprit de malignité et de censure, 3. par une curiosité vaine et toute humaine.

Dès que, par notre faute, la parole de Dieu nous est inutile, elle devient le sujet de notre condamnation devant Dieu.

Car se rendre inutile une parole si efficace par elle-même, 1. c'est un péché ; 2. c'est s'ôter, par ce péché particulier, toute excuse dans tous les autres péchés.

C'est un péché, parce que la parole de Dieu est un moyen de salut, et un des premiers moyens.

(..) la parole de Dieu est un moyen pour nous instruire et pour nous fortifier."

(Cf. Louis Bourdaloue , Sermons du pere Bourdalouë, pour les dimanches. tome premier , sermon pour le dimanche de la Sexagésime — sur la Parole de Dieu — table et abrégé des sermons, p. 584-585, Paris, aux dépens de Rigaud, Directeur de l'Imprimerie Royale. MDCCXVI. avec privilege du Roy (1716) )

N.B. Les extraits reproduits ci-dessus sont traduits du texte original en langue françoise.

Que la parole de l'Éternel s'accomplisse ! 

Article rédigé par Pascal Bourdaloue